جایگاه آتش در ایل بختیاری

ایرانیان باستان معتقد به وجود چهار عنصر اصلی آب، خاک، باد و آتش در هستی بودند. هرکدام از این عناصر در نزد ساکنان فلات ایران از دیر باز مورد تقدس و احترام بوده و بختیاریها نیز به عنوان بخشی از ساکنان این سرزمین در این راستا خود را ملزم به رعایت این حرمت و اعتقاد می دانستند. نمود این حرمت […]

Continue reading »

چگونه و چه وقت باید میوه بخوریم؟

 * میوه مهم ترین خوراکهاست برای مثال درنظر بگیرید که دو تکه نان و یک تکه میوه خورده اید تکه میوه آماده است که مستقیما وارد معده تان و روده تان شود اما به دلیل آن دو تکه نان، از ورود سریع آن به معده جلوگیری می شود.در این بین همه غذا فاسد شده، تخمیر میشود و به اسید تبدیل […]

Continue reading »

سعدی شیرازی

سعدی نام او مصلح لقبش شریف الدین و عنوان شعریش سعدی است در سال 606 در شهر شیراز متولد شد و در خانواده ای اهل علم و دین پرورش یافت . در کودکی پدرش از دست داد و نزد پدر بزرگش بزرگ شد علوم ادبی را در شیراز آموخت و برای ادامه تحصیل به بغداد رفت در حدود سی و […]

Continue reading »

گل نیلوفر در تخت جمشید

گل نیلوفر را که در تمام نقاط تخت جمشید حجاری شده، می توان نماد تمدن هخامنشی دانست. این گل که در اکثر تصویرها در دست شاه و بزرگان دیده می شود، سمبلی از صلح و دوستی است. می توان گفت که این گل مهربانی و صلح دوستی ایرانیان را نشان می دهد. گفته می شود ۱۲ گلبرگ این گل ۱۲ ماه سال را نشان […]

Continue reading »

به مناسبت 9 آذر جشن آذرگان

هر جشن یا به­عبارتی یزشن در ایران باستان دارای دو بعد فلسفی و نمادین بوده­است. بعد فلسفی بیشتر به زمان و دلیل جشن و بعد نمادین به آیین­ها و مراسم رایج در جشن­ها مربوط است. این نگاه در مورد جشن­های آتش ایرانی به مراتب موشکافانه­تر می­شود و چنانچه از نام جشن آذرگان برمی‌آید این جشن یکی از بزرگترین این جشن­ها […]

Continue reading »

پارسه ; پایتخت هخامنشیان

معمولاً شهرهایی که به پایتختی برگزیده می‌شوند و یا در دوره‌ای خاص از دیدگاه حکومت و مردم، ارزشمند جلوه می‌کنند، پیشینه‌ای در گذشته‌های دور و یا نزدیک دارند. جلگه‌ی مرودشت[۱] از روزگاران کهن مهد تمدن‌ و فرهنگ‌ در ایران بوده است. در حاشیه‌ی شرقی مرودشت، کوهی وجود دارد که امروز آن را «کوه رحمت» می‌خوانند؛ این نام ظاهراً ترجمه‌ی «کوه […]

Continue reading »

راستی و ناراستی در شاهنامه

 گمان می‌کنم مهم‌ترین مسئله در گاهان (گات‌ها، سرودهای اشوزرتشت) رودررویی راستی و دروغ است. زرتشت برای این دو، کلیدواژه‌های «اشه» و «دروج» را به کار می‌برد. در برابر آن، چیزی قرار می‌گیرد که دروغ نامیده می‌شود. دروغ، آسیب و زیان است و سخن نادرست و گمراه‌کننده. بنابراین، کسی که دروغ می‌گوید،‌ هنجار هستی را برهم می‌زند و آشوب و زیان […]

Continue reading »

کاروانسرای معین­التجار مرکز ثقل اقتصاد جنوب ایران

کاروانسرای معین­التجار کنار پل سفید و در بافت قدیمی اهواز قرار گرفته است.   داستان ساختن این کاروانسرا به سال ۱۳۰۶ هـ.ق. باز می­گردد؛ زمانی که ناصرالدین­شاه قاجار به دنبال ساختن کانال سوئز در ۱۲۸۶هـ.ق. / ۱۸۶۹م. و به منظور پیشرفت کار بازرگانی، کشتی­رانی بیگانگان را در کارون جنوبی -که از اهواز تا به دریا راه داشت- آزاد ساخت. با […]

Continue reading »

سوگواری عاشورا از نگاه اروپاییان

در دوران معاصر و نیز در روزگاران پیش، اغلب جهانگردان و سیاحان اروپایی که به ایران سفر می‌کردند، اگر زمان توقف‌ ایشان با ایام عزاداری ماه محرم مصادف می‌گردید، چنان تحت تأثیر مراسم سوگواری شیعیان قرار می‌گرفتند که بخشی از گزارش یا سفرنامة خود را به شرح مشاهداتشان از ایام سوگواری ماه محرم و آیین‌های آن اختصاص می‌دادند. نگاه بدون […]

Continue reading »

پــرده خــوانــی: جلوه ای از نمایش باورهای مذهبی عامّه

پرده خوانی هنری ترکیبی یکی از جلوه های هنر نمایشی در آئین های نمایش مذهبی ایران پرده خوانی یا پرده گردانی است. پرده خوانی در دسته بندی هنرهای کلامی در دستۀ هنرهای مربوط به معرکه گیری قرار می گیرد و یک هنر ترکیبی است از چند فن و هنر دیگر مانند فن بیان، هنر قصه گویی و نقالی، هنرشمایل نگاری […]

Continue reading »
1 4 5 6 7